傩文化：寻找湖湘文化之源(3)

　　林河：世界上的文明古国都处于北纬30度左右。中国的文明是农业文明，中国农业文明的核心文化是水稻文化。水稻是一种喜暖畏寒、宜水忌旱的农作物。因此，只有在北纬30度左右，具有平原和沼泽地貌的地区最适合水稻的生长。中国南方的洞庭湖、鄱阳湖、太湖等大面积水域和它的水源地都有可能是水稻文化的发祥地。由于“傩文化”是农耕时代的意识形态，它只能依附农耕文化才能生存。因此，它也应发祥于上述地区。 

　　根据目前考古发现以及我对各地综合实力的评估，中国水稻文化的发祥地，应以中国第一大湖洞庭湖及湘资沅澧四水流域为首选。洞庭湖地区正处于北纬30度的锦绣江南，延绵八百里的水域处处都有广大的沼泽地，是生长野生稻的理想环境，有发展农耕的最佳条件。我个人认为：水稻文化的发祥地应该是具有万古粮仓实力的湖湘地区。作为水稻文化的意识形态，傩文化当然也应产生在这一地区。洞庭湖地区不但出现了9000年以前的彭头山遗址，而且还有大批时代相近的文化遗址，犹如众星拱月似的环绕着彭头山遗址，连绵千余里，持续数千年。不像其他地区，有的虽然有古老的历史，但后继乏力，没有历史相近的遗址来传承它的文化，有的地方虽然遗址密布、文化发达，但历史却没有洞庭湖地区悠久。更具体一点，中国最早的农耕定居点及傩文化艺术的发祥地，竟都集中在过去被人称为蛮荒之地的湖南西部的古黔中地。这事也许令人感到意外，但具体考证不是三言两语能说明白的，我已另写专文郑重考证其事，这里只能点到为止。 

　　记者：傩文化离我们这么久远，研究傩文化有什么现实意义？ 

　　林河：上面说了，傩文化是一种特定社会的“意识形态”，就像“儒家文化”是封建主义社会的意识形态一样，“傩文化”则是古代中国原始社会农耕阶段的意识形态。因此，研究“傩文化”与研究“儒家文化”的意义是没有多大差别的。但由于“傩文化”是中国原始时代的意识形态，根据马克思、恩格斯极力推崇的美国人类学家摩尔根的学说：“人类必须先获得文明的一切要素，然后才能进入文明社会”的哲理，中华文明的“文明要素”就在古老的傩文化之中。因此，傩文化可以说是中华文明的文化DNA（基因）。我们研究生物的DNA，能够在生物学界产生一场空前的生物学革命，我们研究物质分子的DNA，曾导致了原子弹、宇宙飞船等尖端科学的诞生。我们也同样可以企望从中华文明之源的傩文化基因中，清除阻碍社会发展的有害基因，筛选能促进社会发展的有益基因，使我们的祖国能够突飞猛进地前进。我的这种理论是跟中国“杂交稻之父”袁隆平院士学来的，他曾告诉我：“旧式的驯化稻之所以不能再增产，完全是驯化过度的结果，要想进一步增产，就必须在驯化稻中注入野生稻的野性基因，获得远缘杂交优势，形成良性组合、恢复它的野性活力。”因此，如何利用文化基因的良性组合，建立一个具有中国特色的和平、幸福、公正、公平、充满活力的未来社会，这就是研究傩文化的意义所在，也是我研究傩文化的最终目的。 

　　记者：请问傩文化与湖湘文化是什么关系？ 

　　林河：考古发现已证明最早的水稻文化发源于湖湘大地，则作为水稻文化意识形态的傩文化的发祥地，当然也会产生在湖湘大地这一方热土上，因此，我认为：傩文化就是湖湘文化的根，至少也是湖湘文化的源头之一。中国的各个民族都对我们伟大的祖国作出了很大的贡献，但是，若进行一次全国大评比，湖湘人创造的傩文化对我们伟大祖国的贡献却是值得大书特书的。就目前的考古资料而论：临澧县竹马村出土了18000年前的高台式木楼，道县玉蟾洞出土了15000年前的人工栽培稻、15000年前的圆形陶器，是湖湘人开辟了中国的第一块水田（彭头山文化），是湖湘人开辟了中国的第一条灌溉水渠（彭头山文化），是湖湘人修筑了中国的第一条街巷（彭头山文化）……就像我们建设社会主义社会离不开马克思主义的指导一样，在没有马克思主义之前，人民又笃信神灵的古代，傩文化就是当时指导中国农耕民族生产生活的唯一的意识形态。因此，也可以这样说，中国湖湘文化所取得的光辉成就，也就是在湖湘傩文化的指导下取得的光辉成就。 

　　记者：就算是先生的一家之言吧。记得季羡林、张光直（美国）、史式和您等100多位海内外学者提出了中华文明不是五千年而是一万年的观点，还发了建议书，为什么说中华文明不是五千年而是一万年？ 

　　林河：过去，把中华文明定位为五千年，是立足于黄帝的历史是5000年，所以就叫成5000年了。现在有了科学的方法论，又有了考古学帮助取证，我们就应该以科学的眼光来重新审视历史，就不应拘于前说了。我以科学的眼光来审视历史之后，发现除了黄帝造车一事之外，黄帝时代所创造的文明，早在18000年前，湖湘地区临澧县的竹马村原始人就已经开始创造，而在距今6000年前，大江南北的原始人就已经完成了。因此，中华文明的历史当然就不止五千年，而应该是一万年或者是一万年以上。 

　　黄帝造车一事，也大有问题。因为据目前的考古发现，西亚人造车的历史，远比黄帝为早，黄帝时代的车，很有从西亚传入的可能，因此，在没有发现新的考古证据以前，黄帝造车的这一伟大创造，也可能是黄帝吸取外来文化的成果。总而言之，黄帝只是中国农耕文明的继承者而非创造者，他的功劳是弘扬了中华文明而非创造了中华文明，这是必须分辨清楚的。创造文明是伟大的，弘扬文明也是伟大的，决不能因为中华文明不是黄帝创造的，就埋没了黄帝统一中国，再创辉煌的伟大功勋。这决不会影响他作为中华民族人文始祖的地位。也不影响黄河文明在弘扬中华文明中不可替代的作用，这是我今天必须特别强调的。