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地灵所以人杰——细数湖南历史名人(2)
我们说人文兴起是经济社会发展的产物,那么,湖南人物的土著和客籍,在什么时期才开始发生换位转变?我以为,本土人士开始形成人物群体并渐次产生全局影响力,主要始于两宋尤其是南宋时期。唐宋之际,中国政治和经济重心开始变化,到南宋已大体完成由北向南的转移。靖难之役后,宋高宗建都临安,传统汉民族势力基本上偏安东南一隅。历史巨变在两方面深刻影响湖南,其一由于国土减半而湖南地位极大提升,全国层面对湖南的关注度大增,曾经的边远蛮荒之地逐渐摘帽,摇身一变为朝廷不可或缺的重要辖区,名臣李纲在向皇帝上书时建议升长沙为“天下四镇”之一,这种对于国家的重要地位在以往是从未有过的。
其二,北方人口大量南迁,而一批具有重要影响的政界文化界人物,有的到湖南为官,有的到湖南讲学,而他们与汉唐时期流寓湖南的外籍人士被贬谪的身份有很大的不同,他们本人或者他们的后裔直接定居湖南。通过汉唐以来一个世纪的开发和建设,到两宋时期湖南地区经济社会发展已奠定了较好的基础,经济发展速度加快,荒闲土地大量垦殖,手工业和商业繁荣,集镇都市开始兴起,为湖南在文化教育和人文思想领域建设准备了物质基础,湖南成为理学的策源地、书院教育的先进地区,也形成湖南在中国历史上较具影响的第一个人物群体。据张伟然研究,唐五代湖南籍进士仅9人,宋代湖南进士则有149人(一说179人),从中可以窥见宋代湖南人物群体的勃兴之状。道州人周敦颐成为理学先驱,一批著名学者如胡安国、杨时、张栻、朱熹、吕祖谦、真德秀、魏了翁等先后来到湖南,以书院为阵地传播思想学术和文化。岳麓书院、城南书院、石鼓书院等都闻名遐迩,朱熹和张栻岳麓会讲盛况空前,“饮马池水立涸,舆止冠冕塞途”,这是何等的景观佳致啊。胡安国、张栻等还定居湖南,他们的后裔成为名副其实的湖湘本土人士,胡宏、胡大时等均成为理学名家、湖湘学派干城。由于天水一朝内忧外患,阶级和民族矛盾尤其复杂,洞庭湖区钟相、杨幺起义,在宋代规模最大、历时最久,它提出的“等贵贱、均贫富”口号,第一次表达了农民阶级的政治、经济利益诉求,岳飞为此驻军湖南数年。在抗金抗元斗争中,长沙成为一座英雄的城市。向子堙固守潭州,辛弃疾在此编练飞虎军,李芾、杨霆、尹谷等人慷慨赴死,而长沙的老百姓“缢林木者,累累相比。”南宋遗民郑思肖写诗讴歌:“举家自杀尽忠臣,仰面青天哭断云。听得北人歌里唱,潭州城是铁州城”。湖南人的气节因此青史留名。
元代蒙古人在湖南的统治时间不长,湖南人物的影响力乏善可陈。明代湖南文教有新的发展,华容人黎淳成为明朝湖南第一位状元,我曾游历国子监,在如林的进士题名碑丛中终于找到了天顺丁丑碑刻,为这位乡贤感动而不能自已。湖南在有明一代共产生541名进士,这个数字创历史新高,也是湖南文化教育的里程碑。衡阳王夫之就是明代湖南文教事业繁荣发展的一个例证,他是明末清初杰出的思想家,“六经责我开生面”,他的思想影响了从曾国藩、毛泽东直到现代的湖南人。但是明代湖南人物的时代特点,主要还是表现在湖南人物已在改变传统面孔,在跻身中央权力核心上发力,突破了宋代湖南人偏重于文化思想领域的小圈子,汝城朱英,华容黎淳、刘大夏,茶陵李东阳、张治,巴陵杨一清、方钝,临武刘尧海、曾朝节,湘潭李腾芳,临湘杨一鹏,湘阴夏原吉等,都担任过尚书一级的官职,武陵杨嗣昌则成为内阁首辅,他是第一位当上宰相的湖南人,湖南人也终于完成了出将入相的华丽转身,虽然对于杨嗣昌来说,这是一出个人悲剧的开始。
唯楚有材,于斯为盛。湖湘人物的鼎盛局面出现在清中叶以后,晚清民国时期至中华人民共和国成立,湖南人才辈出,产生了几代具有全国影响力的人物群体,既有鲜明的时代特点,又彰显出浓厚的湖湘地域特色。
曾国藩的“不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘”,“扎硬寨、打死仗”,谭嗣同的“不有行者,无以图将来;不有死者,无以召后起”,黄兴的“功不必自我成,名不必自我立,其次功成亦不居”,蔡锷的“所争者非胜利,乃中华民国四万万众之人格”,这些湖湘精英人物的名言均深入人心,成为传统文化中励志叙事名篇。
据一位学者研究统计从1840年至1919年活跃在中国历史舞台的各领域精英人物1238人中,湖南籍有116人,占9.4%。而这份精英人物群体中的超重量级761人名单中,湖南籍竟有83人,占到10.9%。另据《中共党史人物简介》一书列举的515位党史人物中,湖南籍有89人,占17.3%,其中杰出领导人和创党元老湖南籍有13人,占48%。在1955年授勋的解放军245名中将以上军衔的将帅中,湖南籍有73人,占28.7%。
数字是枯燥的,但数字所反映的事实却给人震撼。来自湘潭县的农村青年毛泽东,说一口带湘乡腔的湘音,他的父亲曾满怀期待送长子到城里当学徒,他后来历经磨难并成就辉煌,既是中共创党元老,又是中华人民共和国的主要缔造者。他是继“秦皇汉武”“唐宗宋祖”之后又一位在中国历史上具有重要影响的“风流人物”。
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