陈怀兵
北京鼎鑫天创科技有限公司董事长
出身将门,继承爷爷陈赓的大将气魄,和平年代,商场即是他的战场。
陈怀兵参与了湖湘微访谈节目录制。录制期间,谈起对湘商文化的看法,他印象最深刻的就是湘商文化的起源。
“野蛮”的湖南人
据考证,湖湘文化由炎黄时期的蚩尤部族延续而来,它的起源注定了这是一种骨子里深植“野蛮”的文化。当然这种“野蛮”经过千年演化,如今体现在我们湖南人、湘商身上的,就是思想独立、个性顽强、敢为人先。
无湘不成军
战争年代,“天下无湘不成军”,新中国的成立,湘军功不可没。现在是和平时代了,湘军文化也不会过时,正所谓商场如战场,湘军敢为人先与血性拼搏的精神,正是每一个湘商能够沉浮商海迎浪而上的关键所在。由此可见,湘军文化与湘商文化是可融合且势必要融合的。
爷爷与我
提起自己的爷爷陈赓大将,陈怀兵感慨良多:爷爷有理想、有目标,所做一切都是听从心的指引,绝非受当时环境影响的赶时髦。率性、不守旧、不奴性、堂堂正正做人!这就是爷爷对陈怀兵的影响。
正文
主持人:陈先生您好,您作为开国元勋的后裔,对于湖湘文化有怎样的认识呢?
陈怀兵:我理解这个湖湘文化就是:吃得苦,霸得蛮,就是我们湖南人的一种精神,再加上一点就是,从伍会长那儿了解的就是说,我们这个湖湘文化源于这个蚩尤文化,大梅山文化。
从我的角度感觉这个文化,在过去比较原始的时候是会使用冷兵器的,是在武器上是有进步的,反映到我爷爷身上也是符合这个文化的。
我爷爷可能是最善于利用武器的,而且对于武器是非常看重的,正因为这个,他一而再、再而三的强调新中国成立之后要成立军事院校,哈尔滨这个军事院校很有名,他就是想要发展我们的武器事业、武器装备。
主持人:所以这个湖湘文化在您成长的过程中对您有怎样的影响呢?
陈怀兵:我觉得这个文化确实比较原始,但原始的东西也有一定的先进性,和传统文化相比,这种原始的湖湘文化没有一点点的奴性,他让我们湖南人能霸得蛮、有闯劲,这种文化是很有先进性的。
主持人:这就是伍会长说的,要把湖湘文化推向全国、推向世界。
陈怀兵:对,我是这么理解的。
主持人:虽然您说湖湘文化对自己影响不太大,但是我觉得,通过一点点了解,您还是典型的湖南人,有一种湖南人特有的豪爽、直爽的劲在里面。
陈怀兵:那我觉得这是一种湘军文化,“天下无湘不成军”嘛,湘军文化也是我们湖南人一种精神的体现,商场如战场,湘军文化和湘商文化其实是可以完全融合在一起的。
我前段日子请朋友写了一幅很好的曾国藩的对联:“利可共,不可独;谋可寡,不可共。”这实际上也是要将我们的湘军文化融合到生意场上去,我把这个送给了我们湖南人的商业精英——高燃,做天使基金的。这个湘商文化和湘军文化是可以融合在一起的。
主持人:其实从左宗棠到您的爷爷,都是典型湘军,那您可以谈一下湘军文化在您成长过程中有怎样的影响吗?
陈怀兵:我这个人,就像我们这个家族一样,不守旧,我们家族的人思想都是比较开放的。
从爷爷开始,我们家的人都比较耿直,而且没有任何的奴性,我觉得这一点在我身上很重要,我们堂堂正正的做人,不去谈别的什么事情,湘军文化、湘商文化也是对这种精神的体现。
谈到湘商文化、湘军文化对自己的影响如何,我真不好意思说我能获益多少,或者说我怎么样,其实我觉得,即使是这样,我潜移默化之中做的事也符合这种湘商文化。
主持人:我们都知道陈赓将军他为人比较风趣幽默,从您身上也体现了这一点,您可以讲一讲他当年有什么趣事吗?
陈怀兵:我爷爷的趣事实在是太多了,但是我想重点讲的是一件事,我爷爷是非常有理想的,他的革命是有目标的,不是去赶时髦,他就是为了人民的幸福生活,为了他心中的理想,布尔什维克主义。
我个人以前年轻的时候对布尔什维克主义不是很理解,但是我现在年纪大了,我越来越感觉到它是一个正确的理想。
但是我从来不会跟我的朋友去提我的爷爷,因为我觉得,我爷爷是为了共产主义、布尔什维克主义,在我心里,我可能还要比我爷爷有更高的理想。
我今年清明给我的爷爷去祭拜的时候,我没有讲什么共产主义,我讲的是我爷爷“先天下之忧而忧”的这种精神,特别是一种良知,一种奉献的精神。
又回到布尔什维克主义,这种唯物主义,我觉得这实际上就是一种良知。它是公平的,是自由的,换句话说普世价值观和布尔什维克主义也是一样的,完全是互为融通的,这就是我的理解,从我爷爷那儿我只能谈到这些。
另外我想说,有很多人谈到我是红二代、红三代,这种话我觉得都是别人安在我头上的。该继承的继承,该发扬的发扬,该翻篇的翻篇,这就是我的想法。