父母与孩子之间关系怎么处理——颜氏家训

　　颜氏家训

　　为人父母的，谁都不希望自己的孩子走上犯罪的道路。但却不一定都懂得教育之道。在这种情况下，很容易出现不忍责骂，以免孩子闹情绪；更不愿使用鞭子，恐怕会伤害孩子的情况。

　　如果患病想治愈，一定要吃针灸。教育小孩也是一样。没有一个父母会忍心苛刻亲骨肉的，但是，为了教育，有时不得不使用鞭子。

　　梁大司马王僧弁的母亲魏夫人，教子非常严厉。当她的儿子担任三千兵士的将军，屯驻在温城时，虽然已是四十多岁的人了，但只要有稍不如意的地方，就毫不留情地鞭打他(按：鞭打是一种体罚，是严教的一种形式。但这一形式，是有害的，是封建专制思想在教育上的反映)。正是由于她的严教，王僧弁才能建立功勋。

　　另外，也是在梁元帝时，有一个学士非常聪明，但却过于宠爱孩子，以致耽误了孩子的教育。每当孩子说出一句比较机灵的话，他就自负地向邻居炫耀，每当孩子作出错事时，却只是说：“现在还小，有一天他会变得懂事的。”结果，这个孩子长大后，十分傲慢，由于触怒了一个叫周逖的无赖，便被杀死了。

　　严慈相兼北

　　父母与孩子之间关系怎么处理？父母亲在孩子面前，应该保持尊严，不可与孩子过于亲呢随便，但父母与孩子之间骨肉之情，也不可过于淡漠疏远。因为，过于淡漠，仁慈之心和孝心不能相互沟通，过于亲呢则会造成对父母的不恭不敬。所以古礼规定，自士大夫以上的人，父母与孩子各居一室，这就是不过于亲呢的办法。孩子不忘对年迈的父母的细心照顾，替他按摩，消除痛痒；父母不忘记关心孩子的成长，给他收拾床铺，整理被褥，这就是不过于淡漠疏远的办法。

　　宠子无成

　　北朝时，齐武成帝之子琅邪王慕容俨，与皇太子是同胞兄弟。生来天资聪慧，很得皇帝和皇后的喜欢，他的衣服、饮食与太子都完全一样。皇帝珲经常在太子面前夸奖他说：“这个孩子真聪明，日后必定能有一番作为。”太子即位后，慕容俨就搬到别宫去住，但在待遇方面依然特别优厚，不是其他诸王能够相比的。尽管如此，太后还嫌对琅邪王照顾得不够好。慕容俨长到十岁时，便骄傲放肆，不知礼节，无论是穿的衣服，玩的玩具，样样都要与皇帝一样。

　　有一次在南殿朝拜，他看见司膳官送新冰块给皇帝，司园官给皇帝送上新鲜的水果李子，回到宫里后，立刻要求拿一样的东西来。然而这是制度所不许可的。于是他就在宫中大哭大闹，说什么：“皇帝有的东西，我为什么没有？”琅邪王就是这样不守本分不知满足。有心的士人为此而叹息道：“总有一天会发生像古时候公叔和州吁那种骨肉相残的局面。”果然，后来琅邪王嫌宰相不顺意，就假传皇帝的诏令去杀他。伯有人来救，就下令士兵严守宫门。由于他只想杀死宰相，并无造反之意。所以，当皇帝听说后亲自出来安抚，他便撤兵了。而他最终还是因为这件事，被悄悄地处死在幽巷中。